康有为是清代“碑学”的代表人物。近人马宗霍称：“南海书结构在六朝中，脱化成一面目，大抵主于《石门铭》，而以《经石峪》、《六十人造像》及《云峰石刻》诸种参之。”应该说康有为的书法较多地受到《石门铭》的影响，点画瘦劲舒展，比较率意。但不可忽视的是，康有为鄙薄北齐碑，却独尊《泰山金刚经》。分析他的书法，虽作行草，但笔画一反左低右高的习惯，提按幅度并不大，而是取横平竖直、左右开张之势，转折处笔转势圆，颇有《泰山金刚经》之风韵。
    清代的俞樾以篆隶之笔为真书，尤工大字。从他跋《泰山金刚经》墨迹看，字形方扁，用笔中锋，行笔迟涩，虽为隶书，但“蚕头燕尾”，并不明显。沉着古雅，既有《泰山金刚经》笔意，只有一番新韵味。
    反映《泰山金刚经》面貌比较突出的要数当代乐图南和武中奇。
    乐图南擅长隶书和魏碑，出版有《榜书字帖——经石峪笔意千字》。该帖更多地融入了《石门颂》的放纵和行草书的浓淡枯湿，强化了提按，动势更强烈。
    武中奇擅长榜书和行草书。1988年所书《徂徕山抗日武装起义纪念碑》近千字，字径约20厘米，以《泰山金刚经》笔意为主，参以《郑文公》笔法，用笔中锋，积点成画，战掣涩行，结构端严凝重，实为不多见的上石榜书精品。

怎样临习《泰山金刚经》2
二、《泰山金刚经》的笔法
元赵子昂说过：“书法以用笔为止，而结字亦须用工，善结字因时相传，用笔千古不易。”这就道明了无论何种书体、何家面貌，其笔法是相通的。但相通不等于相同，不同的书体和书风，主要取决于不同的用笔。《泰山金刚经》初看笔法简单，横平竖直，形态憨拙，但细加分析，会发现其用笔幻化无穷，入笔之藏露、行笔之中侧以及提按顿挫和收笔之回放，形态各异。这里仅择其要者作简要分析。
1．点
南宋姜夔《续书谱》云：“点者，字之眉目，全藉顾盼精神。”同时，点又是其他笔画的发笔，所以写好它对于写好其他笔画也很重要。但由于隶书早于楷书，故隶书中的点不像楷书中的点那样丰富。隶书的点一般比较厚重，更多地采用“截线成点”的形式，从取势上可分为独立点和呼应点。独立点的形态有直点、侧点、横点以及在此基础上辅以用笔轻重和出锋方向不同的上挑点等。呼应点是指两点以上相互关联照应的点，其变化主要有两点的向背、三点的呼应、四点的开合以及多点的参差。在用笔上，点又有方笔和圆笔点之分。典型的方笔点像缩短的或垂直或斜侧的短竖。方笔点的写法，可用藏锋切入的方法写成方头，收笔处往往与其他笔画成连接状态，所以不一定严守回锋的规矩，提笔收驻即可，如“我”、“摩”二字的点画。《泰山金刚经》圆笔居多。形体较圆的圆笔点的写法，用藏逆法入笔后原处顿挫提锋收笔；形体稍长的，则视为其他相类笔画之缩写，以相应笔法书写就可以了。
（1）直点。直点多居中使用，有时在左侧使用，颇似短竖。其写法是藏锋起笔，蓄锋后顺势向右轻轻按笔，然后调锋下行，够一定的长度即收笔回左上，锋归画中。因直点多与横画相交，故也可自然收笔。如“应”字的上点、“说”字言部的上点。
（2）侧点。侧点多用于上中点、左下点或右上点。其写法是逆锋起笔，顺势向右轻轻一按即调锋右下行，成形后锋回左上收归画中，形如杏仁或半蚁状。如“说”字右上点，“意”、“妄”二字的首点，“心”字的右两点，“得”字的下点。侧点可以根据需要决定其欹侧程度、长短和出锋的方向。

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（3）横点。横点用于中上点或左侧、右侧上点。其写法如短横，即逆锋起笔，右下顿笔调锋，右行笔，至收笔处回锋至画中。如“度”字首笔横点。“谓”字左上点的写法是先作横势，再转笔下行，走“S”形轨迹。这一笔在竖笔、撇笔中也偶有使用。
（4）上挑点。上挑点多用于左下点、立刀点。如“别”字。其写法是露锋起笔，右下轻按，成形后蓄势向右上方含蓄出锋，不宜过于锐利。
（5）曾头点。曾头点的写法有两种。一种是上开下合式如“义”字，左点如左侧点写法，逆锋入笔，轻按调锋后右下行，到合适的长度后收笔，顺势写右点，其写法如短撇；另一种是上合下开式，如“尊”字，左上点如上一种之右上点，右上点如上一种之左上点。
（6）其脚点。其脚点的写法有两种。一种是相向式，如“其”字，首点逆锋入笔，左下按，向右上方回锋收笔，顺势写右下点，右下按，向左上方回锋收笔。另一种是相背式，如“愿”字左部下两点，左点逆锋入笔，右下按后左下行，到合适的长度后出锋或右上回锋至画中，呈钝锋；右点写法如侧点，收笔有出锋、回锋之分。在两点与横的关系上，左点高一些，与横似接似不接，右点稍低一些，与横不接。
（7）冰点、火点。冰点也叫两点水，其上点写法如侧点，收笔时顺势写下点，右上行笔，至收笔处自然出锋收笔。冰点的两点延长线一般呈90度夹色，如“次”字。火点也叫烈火点、下四点，其写法有如短撇、侧点和中点三种形态。火点在布局上变化较多，有的中部两点居中且正，左右两点向左右方向两分，还有的三点都在左侧。总之，四点之形态各有面貌。如“然”字，第一点向左侧，其他三点向右侧。
还有一种“小”字点，多用于绞丝，写法基本同于火点，只是由于一般在偏旁上使用，因而三点之间比较密集，如“经”字。
（8）三点水。其写法约同两点水，不同之处是中点多呈短横状，上下两点形成的夹角大于两点水。当中点是侧点写法时，应处理得小一些，与上下两点之起笔构成弧形布局，中点收笔在上下两点起笔的连线上。由于三点水作为偏旁要与右部搭配，故常常因右部的参差需要出现穿插，其穿插程度和三点水的弧度大小主要根据左右关系而写。

怎样临习《泰山金刚经》4
三、《泰山金刚经》的结构
1．    因字立形，取势横阔，暗合黄金分割率。《泰山金刚经》虽然不具有“蚕头燕尾“的特征，但波磔分展，字形以宽扁为主，隶意突出，如果仔细分析就会发现，在皇皇千字巨制中，字形较扁的单字占了绝大多数，且这些单字，其主体部分多符合黄金分割率，因之看上去稳如山安。如“我”字窄长，“付”字宽扁，“多”字欹侧，“善”字端庄等，都符合黄金分割率的要求。
2．    布白匀疏，以正为主，正中有侧。《泰山金刚经》的横画大多呈现水平之势，点画之间的布白疏朗均匀，无大疏大密，整体给人以平正之感。但是，由于石面凹凸不平，使得有些笔画和构件在书刻后呈现出欹侧形态。如“罗”字，虽然在构字上无可取之处，但石材的构造对字之结构的影响可见一斑。由此，比较常见的如“给”字，整个左部绞丝是右倾斜的，但下三点支撑得比较稳固，特别是通过右部“合”字中“口”部的左倾，使整个字复归平正。又如“但”字“日”部右上斜置，而通过短撇和一横的左置，使得该字有惊无险。
3．    主笔突出，收放在致，擒纵和谐。《泰山金刚经》有典型的隶书构字技巧：一字当中，突出主笔，主横偏长，波、磔、钩等笔画多作纵放处理，其他则处于辅助地位。所以尽管它横平竖直、点画疏阔，但由于主笔张扬，点画富有变化，虽长篇巨制，字多重复，却字字神采飞扬。例如，同是一个“心”部，在“听”字中处于主体地位而极尽放纵。正由于这一笔的放纵，使“听”字具有了动势。而在“念”字中，由于一二笔开张，使得“心”部处于辅助地位而取了敛势，这样就有放有收了。在“岁”字中，将下部左撇清劲缩写，而将戈钩放纵，一收一放，一曲一直，就妙趣横生了。再看“是”字，也有异曲同工之妙。
4．    左右揖让，善于穿插，巧用伸缩。汉字结体，无论何种书体，都有“争让”和“避就”之说。苏轼云：“大字当使结密无间。”对比，清康有为说：“此非榜书之能品，试观《经石峪》，正是宽绰有余耳。”那么《泰山金刚经》点画瘦劲疏朗，结体空灵虚和，打破了传统的“结密无间”之法，是什么技巧使它获得了“大字鼻祖榜书之宗”的殊荣？恐怕是长于运用左右揖让和穿插以及伸缩得势的结果。在这方面，《泰山金刚经》创造了许多经典构字。如“敷”字右让左，“谛”字左让右，而“唯”、“灭”则左旁抬高，右部长撇伸于左下，结合紧密，十分得体。类似这种偏旁揖让的结体方法还有很多，如“福”、“类”、“提”等字。

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5．上下错落，守住中线，寓正于斜。结体上，《泰山金刚经》除在左右结构中巧妙运用伸缩、揖让之法以外，还在上下结构的字中大量使用了错落布局。从而使得累叠之字端庄中富有灵气。如“章”字下部右移，但最后一笔用右弧竖取得了平衡；“湿”字除三点水抬高、右部上中下错落布置外，还使最后一笔重按出锋，稳定了重心。
6．笔画增省，不拘一格，工于详略。《泰山金刚经》虽为隶书，却篆意草情俱备，构字中大量运用了笔画增省的俗体字。俗体字是流传于民间的不合规范的习惯性汉字形体。与正体字相比较，俗体字往往改变笔画或更换偏旁，还有的是生编硬造的字。在《泰山金刚经》中，这类字不少，如“量”字多用了三笔，“触”字省了一撇，而“无”字用了简化字“足”字颇有草意，“他”字用了耳刀旁等。
7．正欹互用，服从章法，静穆虚和。《泰山金刚经》左右结构的字，凡各部无相碍者一般各自居正构字，有相碍者则避让有致。如“卫”字，左中右三部结构互不相犯，处理得相对独立。也有个别的字，为达到灵动效果，大胆地运用了欹侧之势，因之各部之间欹侧自生，别有情趣。如“复”字在左竖外展的同时，右部左欹，且用行书笔意极力张扬，使得该字空灵虚和。
8．主笔单字，时有张扬，冲击视觉。在《泰山金刚经》个别字中，主要是少笔画的带横、捺的字，偶尔出现重按的精重之笔，极富视觉冲击力。这些数量不多的有着特殊意味的字。在整部刻石中不但没有不和谐之感，反倒颇具装饰效果。如“受”字。也有的单字，从章法需要出发，极力重按或放纵，在整篇布局中十分醒目。如“一”、“心”二字。
9．开合聚散，俯仰向背，变化较多。《泰山金刚经》吸收了行草书的结体技巧，在单字的点画和结构处理上较多地表现为开合聚散与俯仰向背，这使得它在庄严肃穆中又不乏灵动飘逸。如“德”字，左右部分的安排总体上是相背的，而右部中间的“口”框左右两竖又是相同的。
10．偏旁部首，轻重搭配，对比强烈。《泰山金刚经》中的单字，若是左右结构，不少表现为左轻右重，如“何”字；有的则相反，表现为左重右轻，如“取”字。上下结构的字中，一般表现为上轻下重的，如“是”字。即便是独体字，其结构也有轻重对比，临习者须仔细观察，这里不再具体释例。